在佛的眼中，所谓爱恨不过轮回一世，转瞬之间，譬如蜉蝣，一生的长度，也不过不过短暂瞬间。本文是漂亮的小编为家人们找到的佛语对于爱情经典语录（经典9篇），希望对大家有所帮助。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。——净空法师
当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
慈悲是你最好的武器。
只有面对现实，你才能超越现实。
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
若能一切随他去，便是世间自在人。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。《禅语》
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
人生的真理，只是藏在平淡之中。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
你要感谢告诉你缺点的人。
能为别人设想的人，永远不寂寞。
大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
与人相处之道，在于无限的容忍。
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
沈默是毁谤最好的答覆。
对人恭敬，就是在庄严你自己。
拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
学佛就是在学做人而已。
正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
1. 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
2. 当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解。
3. 佛说：前生次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
4. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
5. 人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。
6. 佛说 爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…
7. 你来过。一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
8. 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
9. 沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
10. 佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落
11. 拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！
12. 彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
13. 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。
14. 佛说 爱情和做事一样没有失败只有放弃
15. 佛说：“强扭的瓜不甜。”人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，不是你的，苦苦地追寻，却并不一定能得到你想要的爱情，不可过于强求，因为它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执著往往只会受到伤害。很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运！缘起，缘灭，一切皆是定数！
1、云何应住？云何降伏其心？
2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
4、应如是布施，不住于相。
5、不可以身相得见如来。
6、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
7、不应取法，不应取非法。
8、法尚应舍，何况非法。
9、无有定法，如来可说。
10、如来所说法，皆不可取、不可说、 www.baihuawen.cn 非法、非非法。
11、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
12、所谓佛法者，即非佛法。
13、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
14、如来说世界，非世界，是名世界。
15、离一切诸相，则名诸佛。
16、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
17、若心有住，则为非住。
18、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
20、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
21、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
22、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
23、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
24、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
25、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
26、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
27、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
28、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
29、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
30、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
31、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。
32、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
33、是心作佛，是心是佛。
34、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
35、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
36、祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
37、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
38、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
39、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
40、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
1. 有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
2. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。
3. 佛说：笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择！茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
4. 菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
5. 佛说我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷
6. 就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
7. 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
8. 彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理的了，到最后渐渐会变得麻木。
9. 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
10. 在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
11. 一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑，所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。
12. 佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
13. 爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。
14. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱；我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。
15. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
16. 缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
17. 将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。
18. 所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
19. 有两种女人很可爱，一种是妈妈型的，很体贴人，很会照顾人，会把男人照顾的非常周到。和这样的女人在一起，会感觉到强烈的被爱。还有一种是妹妹型的，很胆小，很害羞，非常的依赖男人，和这样的女人在一起，会激发自己男人的个性的显现。比如打老鼠扛重物什么的。会常常想到去保护自己的小女人。还有一种女人既不知道关心体贴人，又从不向男人低头示弱，这样的女人最让男人无可奈何。
20. 我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
1) 最甜蜜的声音，是仁慈的话，它永远带来阳光。
2) 拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。
3) 无私的爱是最美的礼物。
4) 向诸生物，恒起悲心，拔其苦；恒起慈心，与其乐。
5) 吾爱万物而无遗，此即开悟之道。
6) 有了了解，才能有爱，有慈悲。爱与了解是一体的。
7) 是亦众生，与我体同；应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀；不食其肉，乃谓爱物。
8) 爱的升华为慈悲，慈悲的升华为大慈大悲。
9) 不带执著的爱，是唯一不夹杂恐惧的爱，这种爱才是清净的。带有执著的爱是枷锁，蕴藏了情绪的狂浪，往往制造一种看不见的铁链。
10) 愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。
11) “爱”最伟大之处，就是打开了人生的视窗。
12) 没有能力爱人比没有人爱更可怜。
13) 爱是学习付出，也是学习接受。
14) 如果仇恨是一种疾病，爱是唯一的解毒剂。
15) 依戒律的慈悲，才是真正的慈悲。
16) 一切苦的主要原因，源于自我珍爱的心，它的解药就是珍爱别人。
17) 凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财色名食睡。由此五欲生出喜怒哀乐爱恶欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。
18) 食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余；刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”
19) 世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。
20) 参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。
21) 不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”
22) 人身造化和天地一般，身心动静行住坐卧，要顺时调护。
23) 以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。
24) 能动静忘怀，利水清月现。
1、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
2、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。
3、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
4、爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱！承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。
5、看的'淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
6、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。
7、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说；女人有了小白脸，不可说；孩子不是你的，不可说。
8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱；我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。
10、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
11、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！
12、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。
13、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。
14、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
15、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
16、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
17、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
18、有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。
19、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？
20、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
21、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
22、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
23、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
24、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
25、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
26、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。
27、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说；女人有了小白脸，不可说；孩子不是你的，不可说。
28、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
29、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱；我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。
30、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
1、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
2、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
3、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
4、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
5、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
6、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。
7、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说；女人有了小白脸，不可说；孩子不是你的，不可说。
8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱；我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。
10、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
11、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！
12、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。
13、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。
14、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
15、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
16、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
17、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
18、有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。
19、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？
20、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
21、我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。水湄，绿堤，枫桥。一潋柔波，撩了风动，软了尘心。你说，前世我们约定，在紫藤花铺香的月晚，我们相见。紫藤花……地老天荒！长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年缘。佛曰：缘起即灭，缘生已空。你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
22、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
23、爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰？和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。
24、缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
25、感情的事基本上没有谁对谁错，他(她)要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
26、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
27、她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚的知道这个事实。但你还那么的爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，因为韶华易逝，红颜易老；但是你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就是超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要的是她的独一无二的内心。
28、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的。必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
29、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
30、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
31、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
32、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。
33、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
34、爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱！承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。
35、看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说；女人有了小白脸，不可说；孩子不是你的，不可说。
缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
佛说：前生次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。
你来过。一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。
在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”“我所有”的意识。
一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
一切皆为虚幻。我要给你一生的幸福，我要陪你一生一世，一切都是假的，所有的承诺都是那么空虚，那么苍白无力，人都不能决定自己的生老病死，又怎能决定给她幸福，陪她共度一生。
当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解。
莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
爱情和做事一样没有失败只有放弃。
有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。
如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。
如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
一花一世界，一佛一如来。一女一夫君，一子一母亲，每个人都有自己的另一半在等着他，情人可以多多，老公老婆只有一个。
佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。
将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。
既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。
我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。
菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱；我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！
自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
1. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
2. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
3. 万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
4. 缘起即灭，缘生已空。
5. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
6. 情意绵绵之乐，生死茫茫之苦！情也，爱也。情为何物爱在何处！
7. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
8. 今生种种皆是前生因果。
9. “一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
10. 佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇！
11. 由爱故生忧，由爱故生怖。
12. 凡事都是有定数的，不能强求。
13. 忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
14. 缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
15. 世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
16. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃