《欧也妮葛朗台》读后感优秀6篇-888贵宾会
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读完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候抽出时间写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？该页是小编帮助大家整理的《欧也妮葛朗台》读后感优秀6篇，仅供参考，希望对大家有所启发。
《欧也妮葛朗台》读后感 篇一
用了一周时间，我读了《欧也妮·葛朗台》这本书，法国著名的作家巴尔扎克的名作。
书中葛朗台的女儿葛琴妮纯洁、善良、无忧无虑，母亲丑陋，但当初陪嫁与继承的遗产，叫葛朗台很重看，但始终诚惶诚恐，仿佛寄人篱下。我看到了他在家庭中的地位低下，省钱，很少要求买什么。
葛朗台是索漠城的首富，谁也没有他家有钱。可是他太吝啬，葛老头就是一个狡猾又贪婪的人。把金钱看成生活的唯一目标，不惜一切手段，在他看来，人与人只存在金钱关系。
葛琴妮对她们自己家有钱，根本不知道，宛如一只不知情的小鸟，被人标着高价当赌注，还被蒙在鼓里。因为有这样的家世，葛琴妮的生日都有很多人来送礼物，来讨好她。被别有用心的贪图钱财的追求者包围着，想成为她家的女婿，终将得到葛家的财富。
葛琴妮对金钱既不看重，也不看轻，因为她从来不需要，不知道没有钱是什么感受，直到葛夏尔的出现，葛夏尔穿全巴黎最讲究最时髦、最漂亮，发型也是那样体面，春风满面，叫小姐一见倾心，爱上了他。
夏尔，因父亲经营不善，一时身无分文还负债累累。葛老头不顾亲情，表面关心侄儿，心里怕侄儿连累自己的心里描写太深刻了，当夏尔知道自家的破产，父亲自尽身亡后，孤苦无依，非常痛苦。是琴妮的爱，让他得阳光般的温暖，在葛朗台不知道的时候，把自己陪嫁金钱送给了葛夏尔，叫他自己用这些钱来自谋生活，远走他乡，鼓舞他一定衣锦还乡，来娶她。
葛朗台知道这件事后，父女反目成仇，暴跳如雷，囚禁女儿，叫女儿喝生冷的水，吃面包，一改往日小姐的身份，揭露了当时社会上人与人之间赤裸裸的金钱关系。把葛老头吝啬鬼和守财奴的形象暴露无疑。
母亲逆来顺受，整日心惊胆战，才落下病根，不久去世了。葛老头不顾亲情，临死叫女儿保管好钱财，到那边交帐，成功的统治着一家人的命运，形象深刻的表现出葛老头冷酷无情的嘴脸。
然而葛夏尔后来发财了，但没有回到琴妮的身边，决心娶有地位有家世的女人，下辈子好过些。放弃琴妮的爱，琴妮以德报怨，把叔叔欠的钱全还上，还有爱心帮助穷人，一改葛老头铁公鸡一毛不拔的形象，成鲜明的对比，叫我惊叹不已。琴妮也把保存了多年心爱的金饰卖掉，加上夏尔偿还的八十法郎，铸了一口黄金的圣体匣，献给本区的教学，在那里，她为夏尔曾向上帝祷告多年。
她虽然很有钱，穿着也始终和她母亲当年穿得一样朴实无华。但她把所有收入积存起来，慷慨解囊地扩充善举，办了不少公益和宗教事业，包括一所养老院，几乎所有的教会小学、一所藏书丰富的图书馆，索漠的几座教堂也靠她的捐款，多添了一些设备。葛琴妮成为受人尊敬的人，读了这么多天，我明白了人要善良，人在做，天在看，钱财名利都要走正路，只有这样才对得起自己的心。
琴妮的手抚慰了多少家庭的悲苦，她带着一连串的善行义举向天国前进，她那伟大的心灵弥补了父亲的罪，她是天生的贤妻良母，却既无丈夫儿女又无家庭，她乐善好施，属于我们中华人民的传统美德，我的心灵得到洗礼，父母是无法选择的，到那边怎么对父亲交帐呢？
《欧也妮葛朗台》读后感 篇二
接触巴尔扎克的这本代表作还是在刚刚过去的学期初，在大学正儿八经的第三个年头，理应忙到最不可开交的时候。或许起先自己的注意力仅仅是被这独特的、颇具19世纪法国浪漫主义文学色彩的主人公名字吸引，又或是在烦闷之际企望借巴尔扎克这极富盛名的现实主义批判家笔下多愁善感的人物世界来排遣枯燥的学习之苦，但可以肯定的一点是阅读过程中，与自己所有捉摸不定的小情绪一起带入最多的无疑是对——欧也妮，这个可以令人在有意无意间用想象的缤纷勾画出一个眉眼间充满了忧愁的姑娘的无尽幻想。
果不其然，这位功勋卓越的批评家为我们描画的的又是一副以现实悲剧为基底的卷轴，老葛朗台发自内心对金钱的欲望、贪婪是成就这部结局貌似不愠不火的惨剧的导火索，欧也妮作为全剧最为单纯、愿将善良本性呈现给小人物世界的、这场人间闹剧的主角，她的血肉在极尽细致的描写和与诸如夏尔、克罗旭等人的对比中饱满充实起来，道德、伦理、人性都丧失在对物质财富无限度的痴狂和执迷不悟中，没有令人讶异的传奇色彩，没有耸人听闻的事件，一出上演在家庭内部的普通闹剧，成就了"没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧"，然而其惨烈程度绝不亚于航海史上泰坦尼克号的沉没，这么一部凭心而论平凡但绝对不平庸的文学艺术著作。
欧也妮自幼、乃至其悲惨一生都生活或者说困在索漠城，性格与她的母亲葛朗台太太一样懦弱，对父亲老葛朗台向来百依百顺。老葛朗台投机买卖成为索漠城的首富，受人"尊敬"。在时代背景和利益的驱使下，索漠城中稍有头衔的富贵人家纷纷巴结葛朗台一家，争相娶欧也妮为妻。天真的欧也妮爱上了来自巴黎的落难公子——堂兄查理，并倾尽积蓄力保查理周全，导致老葛朗台大怒之下对欧也妮施以非人的惩罚，葛朗台太太不忍心看女儿遭此困境逼迫，多般哀求无效之后承受不住撒手离去。多年后老葛朗台终究敌不过岁月摧残含恨而去，尚未婚配的欧也妮孤独继承巨额遗产，此时欧也妮的情人查理回到巴黎，但此时的查理却忘记所有誓言并狠狠辜负了曾救他于水深火热中的堂姐，为财迎娶了公爵的女儿为妻，悲痛欲绝的的欧也妮与商人的儿子结为连理，但不幸如影随形，她在33岁时就成了最有钱的寡妇，自此幽居独处，过着虔诚慈爱的生活，并"挟着一连串的善行义举向天国前进"。
"大凡守财奴都不信来世。""……以正当和不正当手段，在现世就登上穷奢极欲和繁华享用的天堂，为了占有转瞬即逝的财富，不惜化心肝为铁石，磨砺血肉之躯，就像殉道者为了永恒的幸福不惜终身受难一样……"巴尔扎克实际上扮演了最阴险的角色，从读者拜读这本书，到无论是在感情还是待世态度上受到打击，留下创伤，全都源自他笔下这简洁切实的语言，寥寥数语就使得黯淡罪恶的时代和社会背景和人性在利益驱使下像"殉道者"追求"幸福"似的"不惜终身受难"的凶相暴露无遗，责怪老葛朗台吝啬？唾弃查理背信弃义？他们固然难辞其咎，但通过反面人物那些令人不齿的种种恶行，索漠城作为一个小小的不知名的社会缩影，我们应该更深切地体会到19世纪的法国的精神建设究竟崩塌到了何种惨烈的程度。书中人与人之间的金钱交易关系完全渗透到了婚姻与感情生活里。对上流社会来说，每一桩婚姻都是一件互利公平的交易，每一次外遇都是一笔算计已久的买卖，没有爱情的婚姻处处可见，没有金钱的恋爱却如同见不得太阳的孤魂野鬼般难觅踪影。老葛朗台绝不让自己的女儿去爱破了产的查理，鲍塞昂子爵夫人两度被弃，都是因为金钱在作怪。
"到三十岁，欧也妮还没有尝到过一点人生的乐趣。她凄凉惨淡的童年是在一个得不到理解，老受欺侮，始终苦闷的母亲身边度过的。""欧也妮的第一次也是仅有的一次恋爱是她郁郁不欢的根源。""她耗尽心力扑向幸福，迄今却得不到补偿。精神生活和肉体生活一样，也有呼气，吸气：一个灵魂需要吸收另一个灵魂的感情，需要把这些感情化作为自己的感情，然后再把这些变得更丰富的感情，送还给另一个灵魂。没有这美妙的人际现象，也就没有心灵的生机；这时心灵由于缺少空气，就会难受，就会衰萎。"巴尔扎克的创作天赋没有限制和停留在准确无误地刻画守财奴的聚敛癖和偏执狂上，在以大量笔墨描绘金钱的诱惑力的同时，用欧也妮的存在为读者阐明了一个普世真理，金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福，至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。对欧也妮来说，金钱既不被她需要，也没资格成为一种慰籍，她是黑暗污浊的利益社会中的一抹亮光；像老葛朗台这样的人，表面上做了金钱的主人，实际心甘情愿成了金钱的奴隶，终其一生为金钱奔忙，除了一种虚妄的满足感，一无所获。
纵然欧也妮对爱情的美好向往有一定的狭隘性和盲目性，但在腐败的、充满了铜腥臭气的资本主义社会中，这种毫无功利色彩的幻想却是对比拜金主义最好的引子，而她自己本身作为这个肮脏的金钱王国中独立特殊的存在，成为一名虔诚的信徒，凭遗产和一己之力兴办教育事业，以一颗慈爱宽容的内心善待着周遭的人和事，让我们在文末不禁为其作为牺牲者的命运感慨神伤不已。
欧也妮葛朗台读后感 篇三
今年暑假，妈妈给我推荐了一本书：《欧也妮·葛朗台》，“书中的葛朗台十分吝啬”妈妈这么告诉我。于是我对这本书充满了好奇：他到底有多么吝啬？
《欧也妮葛朗台》是由xx国杰出的批判现实主义作家巴尔扎克写成的，相信大家都不陌生吧！
葛朗台精于算计，趁着当时剧烈动荡的社会环境，乱中发财，成为苏缪城的首富。他是个十足的守财奴，虽然他有四五百万的家产，但生活却还不如普通人，常常把租户交来抵租的水果蔬菜拿到市场卖，把剩菜烂果子留在家里自己吃。不到规定的时间不准生火，不管天多冷都不能。晚上一家人都到一个房间做事，那样能够节俭蜡烛。他把什么都当做自己赚钱的工具。他最终将要死的那几天，总是叫女儿拿出一把黄金来洒在桌子上，还说：“我看见他们心里就热乎了。”脸上露出极为幸福的表情。虽然我感到他很可恶，竟然这么冷酷无情，但他将要逝世的时候，我还是为他的死感到可惜：一生就这么过去了，每一天脑子里仅有钱，仅有算计，这样他会欢乐吗？对于他也许是的。可是想想，你有那么多金子，你渴望自己拥有这么多金子，但当你死去的时候，那钱是带不走的。你辛辛苦苦攒了一辈子的钱，最终还是留给了你的后人（当然欧也妮很孝顺）。与其这么攒钱，倒不如好好的生活。这样，是亏了自己。他的人生除了钱就没有别的了吗？他脑中就转可是这个弯来吗？
欧也妮是葛朗台的女儿，美丽温娴、天真单纯、善良多情。到二十二岁都没有出去见过别的世面，成天在家缝缝补补。之后暗地与堂弟夏尔·葛朗台相爱，但夏尔又抛弃了她。因为悲痛，欧也妮嫁给了他不喜欢的德·彭封庭长。欧也妮可谓一个孝子，父亲以往只让她吃清水面包，与她母亲的死也有着莫大的关系，更是父亲供给很大的条件使夏尔变心，她却依然待父亲那么好。父亲死后，她虽在生活上继承了父亲的吝啬，但她把钱用在公益事业上。心地善良的她还替背叛他的夏尔还上了他夏尔父亲两百多万法郎的巨债，当夏尔明白欧也妮有一千七百万家产的时候，大家能够看出他是多么的吃惊与懊悔！欧也妮是伟大的！她的那颗高尚的心，只为最温良的感情而跳动！
这部小说，揭露了当时社会活动中赤裸裸的金钱关系。生活中，我们做人做事要大方，不要太吝啬，不要被金钱牵着鼻子走，否则你的朋友都不会喜欢你。仅有活得坦然，才会欢乐！
《欧也妮 葛朗台》读后感 篇四
繁花似锦的惊鸿一瞥，小桥流水的悠然诗意，江枫渔火的孤寂萧索这些，都很美。它们是属于自然的。并不属于我们，我们只是欣赏的过客。然而，还有一种美。似浸透过世间最清冽的泉，清新脱俗，那便是人性之美。
读完巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》，很有感触。似序言所说，这是献给心灵无比纯洁的那个人的礼物。在我看来，书中的故事情节就像是普普通通的民间故事一样，似乎也就是那权贵、名利、爱情之间的相遇与挣扎。但是它又是不同的，就像平凡中的不简单，就像普通中的惊奇感。它给我的感受，很微妙。
女主人公是位少有的女子，她很纯洁，很真挚。她的心会因为自己的冒失而自责，也因那炽热的爱情而止不住地汹涌澎湃地躁动。书中对她的描写是端庄典雅，高贵美丽。在遇到爱情之前，她还是个无忧无虑的小姑娘。在遇到爱情之后，她是个勇敢烂漫的小女人。
也许她就是人性之美，但在书中她却被夏尔——她所追求的爱情的男主角所遗忘。
世人都爱美，但美在他们心中的分量和体现确是不同的。如同江山和美人，它们美吗？自然。有人选择江山，选择用肩扛起那山河之重负，傲视天下，这是他选择的美。但有人选择美人，选择将自己与那柔情似水，与那爱恨缠绵所深交，抱得美人归。这便恰恰印证了美的不同体现与选择。
但有些美，即使你爱，也不会轻易去想得到，只是默默地观望，如隔着一江春水眺望对岸的烟火。也有些美，被不懂欣赏的人所遗忘，或许那人并不适合这美。
夏尔忘却欧也妮，事实上并没有错。至多，背上一个负心汉的罪名罢了。换个角度，如果夏尔最终和欧也妮相守了，那便是最好的了吗？或许，夏尔并没有这样的勇气和资格去面对这样纯洁的欧也妮。因为功名利禄，人们往往会错过很多东西。人们往往也身不由己地去放弃一些东西而去得到另一些东西，这是舍得。
美，不该被遗忘。那些所谓错过美的人并不是将美遗忘，或许他们从未将美拾起，或许他们从未将美搁在心上。那么，何来遗忘之说？
故事的最后，那位美丽的女子孤独地在那里伫立着。她不会被忘却，她只是静静地待在那里任你欣赏。
自然之美，诗词歌赋中屡见不鲜，他们不会被遗忘。那么人性之美呢？答案自然是一样的。正如《欧也妮·葛朗台》写的那样。我知道，美，不会被遗忘。
《欧也妮葛朗台》读后感 篇五
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克卷帙浩繁的小说中最优秀的小说之一，是其创作的一次飞跃。这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就，它震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特的魅力。
在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。与老葛朗台形成鲜明对照的是葛朗台太太的圣洁和葛朗台小姐的善良慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏。在这阴暗的小天地中，欧也妮的形象显得特别美丽明亮，但是这颗明星注定要黯淡下去。
在对欧也妮形象的描述中，我们也感到了巴尔扎克作品中少有的`抒情气氛，它是那样浓郁、那样感人，所以我们读罢小说，掩卷遐思时，那垛长着野花的旧墙，那个狭小的花园以及树阴下那条曾聆听纯情恋人山盟海誓的长凳，仍使我们在浩叹之余感到一丝温馨。
《欧也妮葛朗台》读后感 篇六
欧也妮·葛朗台这个被黄金捆住的女子，当上帝将大把大把的金子扔给她时，她却根本不把金子放在心上。她的人生是惨淡的，这样的结局与她的过去密不可分。
父亲葛朗台是个贪婪吝刻，没有多少文化，却极其精于盘算的人。他凭借过人的胆识并且利用大革命的好时机，从一个普通的箍桶匠一跃而成为了索漠城的首富。葛朗台胸有城府，心狠手辣，将人玩弄于股掌之中。在他眼里，金钱是上帝，除了钱他没有别的信仰，就连女儿欧也妮的健康和太太的姓名也无法与之相比。因此当欧也妮把私蓄送给堂弟夏尔时，这自然成了是“罪大恶极”。发生在葛朗台家中的那出平凡而残酷的悲剧，也是由欧也妮这一“大逆不道”的行为引起的。把金子送人，绝对是天理不容的强盗行为，理当罚女儿吃清水面包；太太为袒护女儿，生病了也是咎由自取
结果由于刻薄的老头太在意治病花的钱，太太就去世了。最后围绕金钱的纠葛，葛朗台也送了命。
欧也妮对堂弟夏尔的爱情遭受到了背叛，之后与德·蓬风院长的婚姻又建立在巨大财产的基础之上，院长表面上尊重欧也妮，私底下却另有打算，卑鄙想得到那用尽一生都用不完的财富。然而他不久便去世了，只剩下三十三岁的欧也妮在阴森森的、忧郁凄凉的索漠老屋中守寡。
看完这部悲剧，不难发现，金钱是主宰一切的力量，同时也是摧毁一切的缘由。故事虽然写于19世纪，作者的本意是为了揭露资产阶级贪婪与剥夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。而在如今这个倡导人人平等，呼吁人际和谐的时代，像这样的葛朗台现象在我们身边也不少见。
书中曾这样描写众人对葛朗台的膜拜：“他（葛朗台）的言谈举止、穿着打扮，甚至眨眼睛，都会在当地产生很大影响，人人像博物学家观察动物本能的作用一样，认真加以研究，结果从他最琐碎的举动中也发现了深邃而难以言传的智慧。”对于有钱有势的人来说，他们的某些无理古怪的举止，却会被盲目的趋炎附势的人跟风，这岂不是可笑？就拿我国的房地产来说，一旦某人因房地产事业一夜暴富，其他人也蜂拥开垦湿地、农田，使人均耕地小之又小，气候调节越来越差。而如今步步高升的房价，更让许多国民可望而不可即。这样盲目的跟风和利欲熏心，都是要以牺牲公共的利益为代价的。
再回到书中，葛朗台一句：“这个年轻人真没出息，把死人看得比金钱更重。”这是夏尔痛失慈父时从葛朗台口中冒出的一句话，不禁让人打了个寒噤。其丑陋的内心容貌暴露无疑。现实中自然也不乏有这样的人。09年湖北的三位大学生为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价，面对同学们的“跪求”，个体打捞者不仅不为所动，而且挟尸要价，一共收取了3.6万元的捞尸费。人性的善和恶展现得一览无遗，这给我们带来了超乎寻常的耻辱感、负罪感，逼得我们抬不起头，不敢互相对视，几近窒息。当今世界真的金钱至上吗？
总之，“一连串善行义举伴着她（欧也妮）迈向天国。”尽管没有钱是万万不能的，但是金钱却不能被视为人生的最高需要。我们不能想葛朗台那样做金钱的奴隶，而是要做金钱的主人。
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